上风好水：善待环境，收获福祉之道

追求“上风好水”，是人们寻找幸福生存空间的永恒主题。生活经验告诉我们，身处优雅环境的人们，其幸福指数往往远超那些生活在恶劣环境的人。

大多数人都会选择远离沙漠，寻找富饶之地定居。即使在穷乡僻壤，人们也会尽量选择地势平坦、土质坚固、水草丰美的地方作为安居之所。由此可见，生活空间的选择对人们的命运有着重大影响。

人们在选择生活空间时常常面临诸多限制。无论是古代还是现代，土地的限制、户籍政策、购房政策以及个人的经济能力都是无法忽视的因素。对于普通人来说，“风水”这个东西，尤其是峦头风水，显得尤为昂贵和难得。

但我们需要明确的是，风水并非万能的。如果风水真的有那么神奇，那么风水大师们早就富可敌国了，何必还四处奔波给人看风水呢？对于风水的本质，我们需要有三个关键的认识。

风水是不断变化的。世界上的万事万物都有生命周期，经历成、住、坏、空的阶段。随着时间的流逝，山峰可以磨平棱角，江水可以枯涸，风水也会随着地貌的变化而演变。星斗流转，不同的坐山向水，本身就存在着空间运势的流变与演进。

风水也是德与位配的过程。福人居福地，有福分的人即使住在风水差些的地方，风水也会逐渐向好。而没有福分的人，即使住在吉祥之地，也可能无法留住好风水。这就像人杰地灵的道理，人的福德与地的灵气是相互匹配的。

风水需要养护和爱护。人们提倡爱护环境，实际上就是养护风水。除了环境保护的角度外，养护风水更是一种天人合一、道法自然的表现。只有用真心去爱护自己的居住空间，用正气去培养生活空间的正气，才能化解空间的邪气与煞气。

那么如何养护好自己的空间风水呢？根据前人的经验，我们可以从以下几个方面入手：首先是不杀生，保持生机的旺盛；其次是孝父母，孝顺父母是善根不坏的体现；最后是戒嗔恚，避免怨恨他人、讲人坏话等负面行为。因为家中并非只有一人，鬼神和万物都在听着。只有真心爱护自己和他人的居住空间，才能真正拥有好的风水。深谙“人在做，天在看”的道理，我们不难发现恭敬之心在获取智慧与财富中的关键作用。正如大海以其谦逊的姿态接纳百川，成就其广阔的胸怀，我们也应当学会把自己放在最低处，虚心纳物，汇聚智慧与福德。这便是厚德载物，虚怀若谷的真谛。

类比于一位杰出的将帅，其礼贤下士、爱兵如子的态度赢得了士兵的忠诚与献身。同样，我们对人恭敬的态度也能赢得他人的支持与帮助。人生的挫折往往源于我们自视过高，对他人心生怨恨与嫉妒。古人云：“物是主人形”，周围的事物也会受到我们心态的影响，反映出我们的内心世界。

风水并非只是简单的环境布局，更是一种生活态度与精神的体现。行仁善是最大的风水格局，善良的人往往拥有慈眉善目，和气待人的品质，这种品质本身就是福缘与福相。勤奋与务实是风水循环的推动力，因为人气即是财气与福气。门是风水中人气最旺的地方，人们的出入频繁带来了旺盛的人气，从而带动了财气与福气的旺盛。

知宽恕是世界上最强大的能力，它可以消融仇恨与不安。懂得爱、懂得宽恕的人才能真正的拥有宽容的胸怀，财路才会广阔，风水自然会好转。保持整洁不仅给人留下干净爽朗的印象，同时也让自己变得自信，赢得别人的尊重。在风水中，整洁是最基本的一条原则，因为污浊和邋遢是风水的破坏力量。

谨言慎行也是至关重要的一点。口舌之争往往没有必要的输赢之分，“祸从口出”是人生中常见的现象。人的一生中，最难管的就是自己的嘴巴。因此我们在日常生活中要学会谨言慎行避免因言语不当而招来祸端。

总之好风水离不开自己的精心养护这种供养就是福慧的修炼所致。其实每个人生来都具有“三品”福禄关键在于我们如何去修炼自己的内心寻求内在的智慧与福德这才是真正的上风好水。因此与其外求风水不如内求自身本具的福德智慧。只有真正懂得修炼内心、恭敬他人、行仁善、务勤实、知宽恕、爱整洁、谨言慎行才能真正拥有好的风水格局获得智慧与财富的双重福报。